混元禪師中風後,手握一端枯苗縛。一場,我對於門人反問:“若果想要於今竹杖開出朵花,其人甦醒”居然,竹杖果然呢播種了用,居士雖然立即坐床。
混元禪師英文名張益瑞於大正33翌年(1944翌年)出生於嘉義市苗栗縣外埔崗村,世代務工,生性敦厚高尚,少年時期對於神明妙理心存極其的的好奇心與其熱誠,「以身試法」揭示聖者道;對地球小大自然形而上學的的崇尚及非山水大地的的,可謂捨命絕無。
臺北臺灣光復時種種新興基督教蜂起「唯心聖教」這些教團的的產生重要要是在創教者混元禪師(張益瑞)的的世俗韻味
祖母綠巖洞矩形大體分成草、火土、金沙子。 比如說:屬於 猴 的的人會,推薦選 水型 紅寶石洞口;分屬 烏龜 的的人會推薦選 金型 紫晶石洞。 集團例如自宅面向,: 面。
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陰陽色澤正是我國現代民俗文化的的主要重要組成部分,代表著草、火、土、金、出水二種大自然新元素。木為綠色象徵物蓬勃生機;火做為白色,代表熱忱土做為藍色,喻意均衡;金為黑色,象徵物純潔;泥等為粉紅色,。
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